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反對密室政治 還我選舉權

反對一切形式的密室政治,還我公民基本選舉權 自馬力先生逝世,遺下立法會港島區議席空缺,不少社會人士磨拳擦掌,公開宣佈參加立法會補選。本來多位有識之士參與選舉,向公眾發表政見,能否得到市民支持,正正透過公平競爭才可得出結論。 令人遺憾的是,泛民陣營為增加在補選中的勝算,設立初選機制(或稱協調機制),為這次本應普遍而平等的立法會補選之中加上門檻,以「爭取普選」的名義巧立明目,實質建立另一個小圈子選舉,篩選候選人,抑壓反對聲音。 根據泛民達成共識的初選機制,民調只有50%影響力,餘下的決定權,卻落在泛民各黨派約三百名代表投票決定以及區議員所有。 按此分配,泛民各黨派約三百名代表及區議員已剝削港島區選民50%直接選舉權,嚴重違返基本法第26條及國際人權公約。何以泛民陣營中口口聲聲為香港市民爭取普及而平等的選舉,同時卻掠奪港島區選民政治權利,限制這次補選候選人數目﹖ 不但如此,以民主黨為首的政壇元老,高調呼籲某位社會賢達參加補選,營造社會壓力,使其他有意參選人士知難而退,另一方面,民主黨內通過選舉而產生的代表卻放棄參與補選,使得本來已不民主的初選機制形同虛設,情況更見獨裁,民主黨多年以帶領香港市民爭取民主為定位,如此蔑視選舉結果,與「為求確保選舉結果合意」的政權無異,試問何以服眾﹖

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Reform the censorship system now

淫審處/影視處/廣管局: 1.反智機制,只要見到性器官,不管其本身是否色情物品,也大驚小怪把它們定為不雅.作風官僚,思想及經驗跟不上時代。竟然還將淫審條例擴展到性質和傳統媒體不同的互聯網! 2.雙重標準/無標準,學生報只要有一部份「不雅」即全本不雅;聖經則不是; 聖經不送檢因為聖經是源遠流長的宗教文獻或文學作品,並沒有違反一般合理社會人士普遍接受的道德禮教標準。但卻把源遠流長的大衛像、《令人戰慄的格林童話》定為不雅;香港只有約10%是基督徒,但竟然夠膽說聖經沒有違反一般合理社會人士普遍接受的道德禮教標準。香港到底是以聖經管治或是以基本法行憲的特區? 3. 明報引學生報被評為不雅,然而,影視處卻拒絕把同樣引述《中大學生報》內容的明光社網頁、神學生文章送檢,相同的內容卻有不同的判決,絕對有偏袒該宗教組織之嫌。而明光社作為一個宗教組職和世俗社會的廣官局過從太密。 4. OAT從不清楚交代其判決理由,令受裁物品的人無從申辯,欠缺對受影響者清淅的法律保障及援助,做成制度性的小衆歧視。 5.立刻重新審視過往的荒謬裁決加以糾正,失責者應辭職,試圖補償社會的損失。 6. 改革淫審機制,使其公開、公平、高透明度、高度問責,準則需清淅及符合常理。如無法做到保障每一個被審裁者的權利,以及對每一個被審裁者一視同仁,則不如廢除此機制.政府官員的決定不能跟隨任何宗教標準,必須嚴格依從由民主普選過程得出來的世俗法律來辨事. 言論自由茲事體大,須寧縱無枉

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